自考大專家具與室內設計專業《中國文化概論》復習資料（6）

明代是如何加強中央對全國土地、人口控制的？

答：清丈田畝、制訂賦稅，繼而又編造了賦役黃冊和魚鱗圖冊，從而加強了中央政府對全國土地和人口的控制。

舉例說明農耕灌溉思想體系，對古代的政治、經濟、文化的繁榮，起到了重大的促進作用？

答：在歷代政府的國策和地方的實施中，大都在重視水利的地方，出現經濟中心和文化中心。例如黃河、長江文明的順起，大運河對南北政治樞紐的聯結，都江堰對西南巴蜀文化的提升，徑渭二河的水利工程對西北三秦歷史地位的確立等，都是例證。

明中葉以后，出現了資本主義商品經濟的萌芽，這對傳統的農耕經濟有何影響？答：資本主義商品經濟的出現，一方面加速了土地所有制的兼并過程，使許多農民離開了土地，加入了市民行列；另一方面也打破了傳統農作物栽種布局的平衡，經濟作物的種植量增加，農耕經濟失調。

我國民族商業和手工業對農業經濟生產起何作用？

答：商業和手工業都是農業社會演進到一定階段的產物。它們一旦發展起來，就會對農業經濟生產起帶動作用。因為沒有商業，中國的農業和手工業產品就不能內銷外貿，就不能被外地好東西刺激，從而發現自己的文化實力和別人的優點。沒有手工業，中國的民族經濟到了封建社會末期，就無法借助大機器和新思想的力量，向現代社會轉型。在世界競爭軌道上，就無法提速。

概述我國商業發展的過程？

答：在商周時期，我國市商貿易有了一定的發展，并開始使用貨幣。春秋時各國都城均設置了市場。戰國時商業都市崛起。秦漢以后長安、洛陽等地已形成商業網點。到唐代已出現專賣店。宋元以后商品經濟逐步發展。至明代中葉，我國產生了資本主義的經濟萌芽，商業經濟更加顯示其活力。

簡述永嘉之亂后開發江南的過程？

答：一是漢族與多民族地區的內貿活動頻繁，商路通達，推動了各民族間的往來和文化交流。二是中國與東方鄰國和西方國家對外貿易的興起，歷史悠久，開辟了中外交流的長期通道；

12，何謂以文促商？

答：《周禮．地官》說：“大市，日反為市，百族為主；朝市，朝時而市，商貿為主；夕市，夕時而市，販夫販婦為主。這些條文說明我國很早就開始管理市商貿易，：并從禮俗文化制度上，規定了它的經營秩序。其他市、墟、集、會(廟會)的形成，市商經營之道以及營業習俗的市聲、商幌、牌愿、字號，經營時的唱收唱付；廣告的使用等等，這些貿易模式、經營方法及習俗把朝圣、游玩、娛樂等民族的傳統文化事象揉進貿易活動之中。這種以文促銷的傳統，不僅在歷史上具有積極意義，在今天我們所使用的“文化搭臺，經貿唱戲”即其發展和延續。

我國傳統的市商貿易活動的模式有哪些？

答：主要有四種：(1)市，即集中貿易的場所；明代以后逐漸形成街市。(2)墟，南方把定期貿易的場所叫墟；(3)集，北方把約定俗成日期的貿易場所叫集，為三天一小集，五天一大集等。(4)會，從唐代起，把在寺廟節日期間舉行的規模較大的貿易活動叫廟市，后稱廟會。廟會不全是官辦的，而是官民合辦或民間自發的。趕廟會不僅僅是購物，還要朝圣、游玩、娛樂，帶有集體性、類型性的民族傳統文化事象。

匠技的生產活動哪些與文化史有關？

答：現在許多傳統的工匠技藝已瀕臨消失，其原因較復雜，但其中兩點與文化史有關：(1)一些手工制品無法轉化為大機器生產，一轉就變“味”，如“手工水餃”、“泥人張”、“面人”等。（2)工匠技藝的民族民俗，轉化為大機器生產就消失了，如北京的“紫銅壺茶湯”、

大排檔的面對消費者手工拉面等等，一且改為機器生產，那種技巧表演、人情交流的民族文化體驗就沒了。

歷史傳說解釋工匠的三個特點？

答：(1)具有手工藝性，講究手的巧慧、經驗，手工的審美效果，肯定用雙手實現大腦想法的工匠能力。(2)缺乏大機器生產的合作性，傳統的手工業勞動是小規模的，超出一定的控制范圍，產品就變形。(3）惟一性，一些手工業產品被認可后，人們隨之形成了比較固定的欣賞習慣，換人制作人們就不承認了。